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Hier finden Sie alles Wissenswerte rund um den Anbieter oredev.se: Tarife, Preise, Erfahrungen und vieles mehr. Friedrich Schiller - Illustrationen von Silvia Bonanni. Didaktische Bearbeitung, Übungen, Dossiers: Kerstin Salvador. Wilhelm Tell. Niveau 2 - Junge ELI Lektüren. oredev.se - Die Kommunikation. Kostenfreie ServiceHotline. / 4. (​Mo - Fr - Uhr). AGB · Datenschutzhinweise · Rechtliche Hinweise.

Wilhelm Tell ist das letzte oder vorletzte [1] fertiggestellte Drama Friedrich von Schillers. Er schloss es ab, am März wurde es am Weimarer Hoftheater uraufgeführt.

Der geschichtliche Hintergrund wird durch die Handlung um den eidgenössischen Bund und die Befreiung der Schwyz Schweiz gebildet.

Die dritte Handlung wird durch die Liebesgeschichte der Berta von Bruneck mit Ulrich von Rudenz bestimmt, der sich mit seinem Volk versöhnt und ihm die Freiheit schenkt.

Die letzten beiden Handlungsstränge verknüpfen sich am Schluss miteinander, während zwischen der Tell-Geschichte und dem anderen Geschehen nur eine lose Verbindung besteht.

Szene 1 Mitten in der Schweiz, am hohen Felsenufer des Vierwaldstättersees. Das Eingangslied gibt implizit einen Schlüssel zu Tells Charakter.

Wilhelm Tell tritt hinzu, und alle bestürmen den Fischer, den Flüchtling über den See zu rudern, doch der kennt den starken Föhnsturm und weigert sich.

Nun wagt es Tell, mit Erfolg. Zur Vergeltung verheeren die eintreffenden Verfolger Hütten und Herden. Szene 4 Der Schwyzer Werner Stauffacher , der junge Unterwaldner Arnold von Melchtal , geflüchteter Sohn eines willkürlich beraubten und gewaltsam geblendeten Bauern, und der greise Urner Walter Fürst verbünden sich zur Vorbereitung eines gemeinsamen Aufstandes ihrer Kantone.

Unter der Leitung des Alt- Landammanns Itel Reding bilden sie eine Landsgemeinde und begründen die Eidgenossenschaft — sozusagen die erste kontinentaleuropäische verfassunggebende Versammlung.

Er bricht mit seinem älteren Sohn nach Altdorf auf — vergebens versucht seine Gattin Hedwig, ihn zurückzuhalten, da sie Schlimmes ahnt.

Tell entnimmt seinem Köcher zwei Pfeile und trifft den Apfel. Der Frage des Vogtes, wozu der andere Pfeil bestimmt gewesen sei, weicht er zunächst aus.

Gessler sichert ihm das Leben zu, was immer er antworte. Darauf sagt ihm Tell ins Gesicht, der zweite Pfeil sei für ihn gewesen, hätte er seinen Sohn getroffen.

Gessler windet sich aus seiner Zusage hinaus und lässt ihn fesseln, um ihn einzukerkern. Szene 1 Tell konnte seinen Häschern während eines Seesturms entkommen.

Er lässt sich von einem Fischerknaben einen heimlichen Weg nach Küssnacht zeigen und tut dessen Vater kund, man werde noch von ihm hören.

Sein Neffe Rudenz tritt dem eidgenössischen Bund bei. Dann trifft eine Nachricht von Johannes Müller ein [4] : Der habsburgische König Albrecht sei von seinem Neffen Johannes Parricida ermordet worden, da er diesem sein Erbe hatte vorenthalten wollen.

Gerade dieser König aber hatte die verbriefte Reichsunmittelbarkeit der Schweizer missachtet, um sie zu habsburgischen Lehnsleuten zu machen.

Szene 2 Tells Frau wirft ihm vor, das Leben seines Kindes gefährdet zu haben. Der flüchtige Parricida tritt auf und bittet den Tyrannenmörder Tell um Beistand.

Szene 3 Das Volk strömt herbei und bejubelt Tells Tat. März am Weimarer Hoftheater uraufgeführt. Oktober Er beschaffte sich die Schweizer Chronik von Tschudi und erwog zunächst, die Schweizer Befreiungssage selbst episch umzusetzen.

Von bis schrieb dieser das Telldrama in fünf Aufzügen. In den ersten vier Aufzügen blieb er dabei bis in die Einzelheiten der Chronik von Tschudi treu.

Obwohl er niemals in der Schweiz weilte, zeigte er eine bemerkenswert genaue Ortskenntnis, da er sich als Historiker gut zu unterrichten gewusst hatte.

Schiller stellt in seiner Interpretation den individuellen und kollektiven Freiheitskampf der innerschweizerischen Einheimischen gegen die brutale Willkürherrschaft der habsburgischen Vögte dar.

Ein Aspekt ist dabei der Schritt des Titelhelden aus seiner natürlichen Unschuld, in die er nach dem Tyrannenmord nicht wieder zurückkehren kann. Während Tell zu Anfang des Stückes intuitiv handelt und seine Handlungen eher wortkarg erläutert, wird er im fünften und letzten Aufzug zu einer fast schon philosophischen Gestalt.

Weitere noch nicht von Schiller abhängige Darstellungen Tells entstanden zur Zeit der französischen Revolution. In der aquarellierten Federzeichnung Wilhelm Tell bekämpft die Revolution von Balthasar Anton Dunker ist Tell ein allegorischer Vertreter der Eidgenossenschaft und wehrt mit einem Schild, auf dem die Rütlischwur-Szene abgebildet ist, die also Chimäre allegorisierte Französische Revolution ab.

In den Darstellungen vor wird Tell meist nicht in bäuerlichem Gewand dargestellt, sondern als mit Schwert oder Schweizerdegen bewaffneter Landsknecht, oft mit geschlitzter Tracht und Federhut.

Darstellungen nach sind stark von Schillers Drama beeinflusst. In der Nationalromantik wird Tell nun oft in der Tracht eines Alphirten dargestellt.

Besonders bekannt ist das Telldenkmal von Richard Kissling in Altdorf Freudenberger stellte in einer anonym veröffentlichten Abhandlung die These auf, es handele sich beim schweizerischen Wilhelm Tell um die Nachdichtung der Toko -Episode aus den Gesta Danorum.

Gottlieb Emanuel von Haller übersetzte die Abhandlung Freudenbergers ins Französische und veröffentlichte sie wegen der Befürchtungen Freudenbergers unter seinem eigenen Namen.

Jahrhunderts statt, angestossen durch die Wiederentdeckung des Weissen Buchs von Sarnen Die Ansicht, dass Tell keine Geschichtlichkeit zukomme, setzte sich noch vor unter Historikern weitgehend durch, vor allem aufgrund der kritischen Darstellungen durch Moritz von Stürler und Johannes Dierauer.

Im frühen Erst nach wird die Tell-Sage von Historikerseite einhellig als sagenhaft eingestuft. Als historischer Kern der Legende wurde von Bruno Meyer noch die tatsächliche Ermordung eines Landvogts im frühen Jahrhundert vermutet.

Die Existenz der Tell-Sage kann vor dem letzten Drittel des Jahrhunderts nicht belegt werden, also mehr als Jahre nach den erzählten Ereignissen.

Auch bildliche Darstellungen der Apfelschuss-Szene fehlen vor dieser Zeit vollständig. Jahrhundert als spätere Fälschungen eingestuft.

Theateraufführungen der Tell-Sage in der Tradition der Fasnachtsspiele fanden in der Innerschweiz seit spätestens statt. Das Urner Tellspiel ist die älteste schriftliche Überlieferung eines solchen Stücks.

Es ist wahrscheinlich, dass ähnliche Aufführungen, als Improvisationen ohne festen Text nach dem Vorbild der Commedia dell'Arte , bereits auf das spätere Jahrhundert zurückgehen.

Ulrich Zwingli lobt das Urner Tellspiel in einem Brief an seinen Freund Valentin Compar und rühmt Wilhelm Tell als der gotskrefftig held und erster anheber eidgnossischer fryheit Schillers Stück wird in der Schweizer Nationalromantik dankbar aufgenommen.

Die volkstümlichen Tellspiele in der Innerschweiz werden von Schillers Stück völlig verdrängt. In Altdorf wird Schillers Stück zum ersten Mal aufgeführt.

Die jährlichen Tellspiele in Interlaken finden erstmals statt. Sowohl die Altdorfer als auch die Interlaker Tellspiele bestehen bis in die Gegenwart weiter.

Der Titel dieses Artikels ist mehrdeutig. Weitere Bedeutungen sind unter Wilhelm Tell Begriffsklärung aufgeführt.

Persönlichkeiten auf Schweizer Banknoten. Kategorien : Literarische Figur Literatur Jahrhundert Literatur Namensräume Artikel Diskussion.

Ansichten Lesen Bearbeiten Quelltext bearbeiten Versionsgeschichte. Hauptseite Themenportale Zufälliger Artikel. Erzählung von P. Wodehouse , mit Illustrationen von Philip Dadd.

Stummfilm von Friedrich Feher. Entheroisierende Parodie von Max Frisch. Der Tell-Stoff wird aus der Sicht Gesslers erzählt, Tell und die Urner werden als fremdenfeindlich, dickköpfig und stolz dargestellt.

Entheroisierende Parodie von Hansjörg Schneider. Tell ist ein unpolitischer Querkopf, der Gessler aus rein privaten Motiven niederschiesst und damit die lokale Elite begünstigt, die ihre eigenen Machtinteressen durchzusetzen wollen.

Tell ist ein österreichischer Quacksalber der zusammen mit dem Eskimo Val-Tah durch die Schweiz zieht. Die beabsichtigte Provokation misslang und der Film floppte.

Unrealisierter Hollywoodfilm, bereits angekündigt, dann nach finanziellen Problemen verzögert, [30] erneut angekündigt mit Brendan Fraser und Til Schweiger in den Hauptrollen, [31] mit geplanter Veröffentlichung

Wilhelm Tell Login Niveau 2 - Junge ELI Lektüren - A2

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Die letzten beiden Handlungsstränge verknüpfen sich am Schluss miteinander, während zwischen der Tell-Geschichte und dem anderen Geschehen nur eine lose Verbindung besteht.

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Nun wagt es Tell, mit Erfolg. Zur Vergeltung verheeren die eintreffenden Verfolger Hütten und Herden.

Szene 4 Der Schwyzer Werner Stauffacher , der junge Unterwaldner Arnold von Melchtal , geflüchteter Sohn eines willkürlich beraubten und gewaltsam geblendeten Bauern, und der greise Urner Walter Fürst verbünden sich zur Vorbereitung eines gemeinsamen Aufstandes ihrer Kantone.

Unter der Leitung des Alt- Landammanns Itel Reding bilden sie eine Landsgemeinde und begründen die Eidgenossenschaft — sozusagen die erste kontinentaleuropäische verfassunggebende Versammlung.

Er bricht mit seinem älteren Sohn nach Altdorf auf — vergebens versucht seine Gattin Hedwig, ihn zurückzuhalten, da sie Schlimmes ahnt.

Tell entnimmt seinem Köcher zwei Pfeile und trifft den Apfel. Der Frage des Vogtes, wozu der andere Pfeil bestimmt gewesen sei, weicht er zunächst aus.

Gessler sichert ihm das Leben zu, was immer er antworte. Darauf sagt ihm Tell ins Gesicht, der zweite Pfeil sei für ihn gewesen, hätte er seinen Sohn getroffen.

Gessler windet sich aus seiner Zusage hinaus und lässt ihn fesseln, um ihn einzukerkern. Szene 1 Tell konnte seinen Häschern während eines Seesturms entkommen.

Er lässt sich von einem Fischerknaben einen heimlichen Weg nach Küssnacht zeigen und tut dessen Vater kund, man werde noch von ihm hören.

Sein Neffe Rudenz tritt dem eidgenössischen Bund bei. Dann trifft eine Nachricht von Johannes Müller ein [4] : Der habsburgische König Albrecht sei von seinem Neffen Johannes Parricida ermordet worden, da er diesem sein Erbe hatte vorenthalten wollen.

Gerade dieser König aber hatte die verbriefte Reichsunmittelbarkeit der Schweizer missachtet, um sie zu habsburgischen Lehnsleuten zu machen.

Szene 2 Tells Frau wirft ihm vor, das Leben seines Kindes gefährdet zu haben. Der flüchtige Parricida tritt auf und bittet den Tyrannenmörder Tell um Beistand.

Szene 3 Das Volk strömt herbei und bejubelt Tells Tat. März am Weimarer Hoftheater uraufgeführt. Oktober Er beschaffte sich die Schweizer Chronik von Tschudi und erwog zunächst, die Schweizer Befreiungssage selbst episch umzusetzen.

Von bis schrieb dieser das Telldrama in fünf Aufzügen. In den ersten vier Aufzügen blieb er dabei bis in die Einzelheiten der Chronik von Tschudi treu.

Obwohl er niemals in der Schweiz weilte, zeigte er eine bemerkenswert genaue Ortskenntnis, da er sich als Historiker gut zu unterrichten gewusst hatte.

Schiller stellt in seiner Interpretation den individuellen und kollektiven Freiheitskampf der innerschweizerischen Einheimischen gegen die brutale Willkürherrschaft der habsburgischen Vögte dar.

Ein Aspekt ist dabei der Schritt des Titelhelden aus seiner natürlichen Unschuld, in die er nach dem Tyrannenmord nicht wieder zurückkehren kann.

Während Tell zu Anfang des Stückes intuitiv handelt und seine Handlungen eher wortkarg erläutert, wird er im fünften und letzten Aufzug zu einer fast schon philosophischen Gestalt.

Schon im Die Hauptfiguren Tell und Werner Stauffacher wurden als ideale Führerpersönlichkeiten interpretiert, Tellzitate fanden sich in den meisten Lesebüchern.

Juni auf Anweisung Hitlers zur Aufführung und für den Schulunterricht verboten wurde. August die Rütlischwurszene auf dem Rütli auf. Diese Bezugnahme auf Schillers Stück als Darstellung eines Einzelgängers, der Aufstand und Unabhängigkeit seines Landes durch ein Attentat auf den Reichsvogt auslöst, trug vermutlich dazu bei, dass es unter Hitlers Diktatur unerwünscht wurde.

Danach scheint sich die Tell-Sage dann sehr rasch zu verbreiten und ist spätestens um allgemein volkstümlich. Dieses handelt aus der Zeit der Burgunderkriege und wurde zuerst mündlich weitergegeben, die erste Abschrift stammt von Bereits im Tellenlied wird Tell als der "erste Eidgenoss" bezeichnet, und auch Russ erblickt in Tell den Haupturheber der Befreiung und Stifter des eidgenössischen Bundes.

November Bei Saxo heisst der Schütze Toko. Aus Rache erschiesst Toko den König später aus dem Hinterhalt. Die Apfelschuss-Episode im Weissen Buch von Sarnen stimmt bis in ihre Details mit Saxo Grammaticus überein auch Toko steckt sich einen zweiten Pfeil zu und bekennt auf die Frage des Königs, dass dieser für ihn gewesen wäre, falls er den Sohn getroffen hätte , so dass Saxo evidenterweise als Quelle für die Tell-Sage gelten kann Die Erzählung von Punker von Rohrbach im Hexenhammer stammt von , ist also etwas jünger als der erste Beleg für Tell; hier muss der Schütze anstelle eines Apfels eine Münze treffen.

Täll ist eine Bezeichnung für "Einfältiger, Tor", von einem Verb talen "einfältig, kindisch tun". Mythologisierende Historiker wie Alois Lütolf bevorzugten allerdings die Herleitung von "stolz, prunkend" das zweite Element im Götternamen Heimdallr.

Die breite Rezeption der Tell-Sage im Jahrhundert ist belegt durch zahlreiche bildliche Darstellungen der Apfelschuss -Szene und die Existenz von öffentlichen Gedenkstätten.

Volkstümliche Dramatisierungen in der Tradition der Fasnachtsspiele Tellenspiele sind ab fassbar. Die Tellskapelle auf der Tellsplatte bestand bereits im frühen Eine weitere Tellskappelle wurde in Bürglen gebaut.

Ein erstes Telldenkmal in Altdorf stammt von Im Jahrhundert ein breites Publikum. Der Geograph und Universalgelehrte Johann Gottfried Gregorii alias Melissantes verbreitete die Geschichte zwischen und durch mehrere seiner volksnahen Geographiebücher im deutschsprachigen Raum.

Mit der Bearbeitung durch Schiller wird Tells Tyrannenmord auch international wahrgenommen und als politisches Symbol wirksam. Das wurde allgemein als Bedrohung des Königs verstanden und der Hausbesitzer wurde gezwungen, mindestens den Lilienschild wieder zu tilgen.

Adolf Hitler äusserte sich zunächst enthusiastisch zu Schillers Stück. Später, am 3. Bereits um — wurden die Darstellungen zahlreich und finden sich auf verschiedenen Bildträgern, unter anderem ein Holzrelief im Klauser-Haus in Luzern um , im Berner Predigt-Mandat von und in einer Wappenscheibe des Zürcher Geschlechts Froschauer um Ein weiterer früher Holzschnitt ist in der Chronik von Johannes Stumpf , gedruckt bei Froschauer Alle diese frühesten Darstellungen zeigen die Apfelschuss-Szene und sind in ihrer Komposition vom Holzschnitt Schweglers abhängig.

Jahrhundert wurden in Uri mehrfach Silbermedaillen mit der Apfelschuss-Szene geprägt. Tell wurde auch früh als Brunnenfigur dargestellt, zuerst in Schaffhausen Das Telldenkmal von Friedrich Schäferle — , errichtet auf dem Lindenhof in Zürich, wurde gestohlen.

Weitere noch nicht von Schiller abhängige Darstellungen Tells entstanden zur Zeit der französischen Revolution.

In der aquarellierten Federzeichnung Wilhelm Tell bekämpft die Revolution von Balthasar Anton Dunker ist Tell ein allegorischer Vertreter der Eidgenossenschaft und wehrt mit einem Schild, auf dem die Rütlischwur-Szene abgebildet ist, die also Chimäre allegorisierte Französische Revolution ab.

In den Darstellungen vor wird Tell meist nicht in bäuerlichem Gewand dargestellt, sondern als mit Schwert oder Schweizerdegen bewaffneter Landsknecht, oft mit geschlitzter Tracht und Federhut.

Darstellungen nach sind stark von Schillers Drama beeinflusst. In der Nationalromantik wird Tell nun oft in der Tracht eines Alphirten dargestellt.

Besonders bekannt ist das Telldenkmal von Richard Kissling in Altdorf Freudenberger stellte in einer anonym veröffentlichten Abhandlung die These auf, es handele sich beim schweizerischen Wilhelm Tell um die Nachdichtung der Toko -Episode aus den Gesta Danorum.

Gottlieb Emanuel von Haller übersetzte die Abhandlung Freudenbergers ins Französische und veröffentlichte sie wegen der Befürchtungen Freudenbergers unter seinem eigenen Namen.

Jahrhunderts statt, angestossen durch die Wiederentdeckung des Weissen Buchs von Sarnen Die Ansicht, dass Tell keine Geschichtlichkeit zukomme, setzte sich noch vor unter Historikern weitgehend durch, vor allem aufgrund der kritischen Darstellungen durch Moritz von Stürler und Johannes Dierauer.

Im frühen Erst nach wird die Tell-Sage von Historikerseite einhellig als sagenhaft eingestuft. Als historischer Kern der Legende wurde von Bruno Meyer noch die tatsächliche Ermordung eines Landvogts im frühen Jahrhundert vermutet.

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Jahrhundert als spätere Fälschungen eingestuft.

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